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  • 为与孤儿解倒悬——圆瑛法师与泉州开元慈儿院

    弘化新思维。如在《中华佛教总会一周年纪念演说》一文中，圆瑛甚至以佛法阐释以物竞天择、适者生存为法则的“天演”意识。其实，天演观念对于儒家以天道为主导的文化理念的冲击，远甚于对佛教文化的冲击。严格地说，“天演”意识早已潜存于本源佛法的轮回观念中。轮回观念，就是佛法所理解的特殊意义上的“天演”。而且对于如何超克“天演”，佛法亦有明示。圆瑛、太虚等佛教僧人之所以都表示对“天演”观的认同，如圆瑛认为，“...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521861561.html

  • 轮回的文化渊源与精神意蕴

    那里，轮回说遇到了很大的困难，成为一种无足轻重的附属物，而一旦传到中国，和中国固有的灵魂观念结合之后，便产生了强大的生命力，几乎成为佛教在民间的代名词。　　灵魂的不朽解决了生命在时间上不断延伸问题，而...并不认为人和其他生命之间有绝对的界限。　　因此轮回观念的根本意义或者说是原初意义就是对抗死亡，其中体现的是生命的延续而非中止，是对生命的热爱而非厌弃，这与后来成熟的轮回说可以说是大相径庭。从奥义书中所...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320865727.html

  • 虚云法师与福建佛教

    　　一　　观音菩萨信仰对于早年的虚云皈依佛教起了很大的作用。虚云少年时生活在闽南地区，他对佛教的最初信仰源于闽南地区的民俗佛教文化。所谓民俗佛教，是指佛教民间化之后，佛教的轮回观念和各种佛神渗入民俗...将来仍堕入轮回，未能真正解脱。浙江天台融镜法师就告诫虚云，头陀行径“近于外道，皆非正路，枉了千年功夫”， “功夫不能成片”，就算延年寿命万年始终不能了脱生死，往好的方面讲， “证到初果，亦不过自了...

    张金德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015668677.html

  • 略谈《心经》的生命观

    经典来论述，但通过对《心经》的了解，至少可以看出来在生命问题上，佛教以缘起性空和轮回观念来应对，对生死的态度是比较豁达的，有值得借鉴的积极意义。其二，以人为本和以众生为本应该是一种相互依存的关系，不应当...其他生命，对其他生命个体与物种也抱着同样的慈悲态度。人在六道中轮回流转，而自然界的其他生命也无不演示着同样的成、住、坏、空的过程。　　还有，《涅槃经》讲一切众生都有佛性，都有成佛的可能性，也是讲一切众生...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542571090.html

  • 简论宗教对人类社会和谐的深远意义

    死者因此就有可能再生。 　　原始人的这种崇尚红色的生命轮回观念一直流传现在，如在中国，人死后至今仍流行红漆棺葬的习俗。丧葬祭仪的核心是灵魂不死的观念，灵魂是一种虚幻的存在，但在原始人和相信生命可以转世...有趣的是在同类形文饰的彩陶盆上，有的人面文饰的眼睛却绘饰成闭眼。经学者研究认为，其寓意就是原始宗教的生死轮回的观念，睁眼为新生，闭眼为死亡。 　　考古和历史文献证实，所有民族在蒙昧阶段都产生过不同程度...

    王国栋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15595086298.html

  • 菩萨、老子和耶稣的面孔

    经常把七当作一个吉祥的数字。重点在于“生”，这“七生”，实际上就是“七世”，也就是说，在纪伯伦的观念里，人不止有一次生命，而是有多次的生命，人是会轮回再生的。 　　这种观念来自何处？在他从小就接受的...清算以后，根据这个人生前的表现，判断其善恶，来决定他的去向：要么进天堂，要么进地狱。可以说在这两种宗教文化中是没有轮回观念的。那么，我们只能从别处去寻找。我们找到的结果就是佛教文化的影响。因为纪伯伦曾经...

    林丰民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333795330.html

  • 生与死——佛教轮回说（十）

    多种。灵魂、再生、闹鬼等现象的科学考察及轮回观念，已成为西方社会人士广泛知晓的话题。据有关人士统计，在美国，相信有来世的老年人占77％，日本某帝国大学51％的学生相信灵魂的存在。在国内，近几年来也有人...．而且他们从小就具有建筑或木工技术。经过对这些事例的抽样研究，发现今天神童的特殊技能跟他们所称的前世职业有关。”(《今日印度》1993年第一季度第九期19页) 　　在没有轮回观念流传的土耳其，竟然也...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|陈兵|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/18460924347.html

  • 宗教运动的社会基础

    宗教运动有很大的不同。慈济以妇女为主要成员而兴起，除了中国妇女传统上较热衷于慈善行为，较相信功德与轮回观念之外，慈济的教义也有很大的关系。 　　就钜视社会学的角度来看，这种以中上阶层为主体而发展起来的...信仰，许多人也自称信的是佛教，他们也相信因果轮回观念，但是，在一方面，他们信的不一定是真正的佛教。因此，这样的一种转变，某种程度上也可以说是在相同的信仰基底上，做“实践”层面上的转化。这种转化过程对于...

    林本炫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422445786.html

  • 雪域众生的信仰

    大德的有关著作也很多。格鲁派寺院的经学院中，将《俱舍论》列为必修的五部大论之一，极为重视。因此“轮回”是佛教理解人生的主要观念，也深入信教者的意念中，而且成为根深蒂固的一种观念。一些有学识的大师、学经...轮回的这种认识，藏传佛教信徒十分重视人生的未来即后世，今世是为后世准备的。因此，相对于其他民族而言，藏族不重现实，而重来世，追求生命的解脱为人生的最高价值。“轮回观念”在藏族社会时常可见，比如当小孩...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06584047701.html

  • 无明本性与昭明德性——论熊十力形上信念的抉择

    思维进路与根本旨趣。 上面第一段可得出三点：一，“世间苦海”。此为四圣谛之苦谛义，这是释氏对有情世间的切己体验与根本态度，因而也是佛说成立的一个根本支点；二，“此没彼生”。暗藏轮回观念，即有轮回义，也...有识、有行、有无明？这里不得不注意到释氏的轮回观念和二重世界观念，而色、行、无明三支不能单就个别的经验主体而言，也即是说“无明”一义不仅只是有情众生个别存在的愚痴、黑暗、烦恼、迷惑义，它具有先在性，具...

    陈文庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303852052.html
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